چهارشنبه 28 بهمن ماه سال 1383
17 بهمن » اسطوره و فلسفه، کارل یاسپرس برگردان: فرهاد سلمانیان
8 بهمن » سیاست اکنون، مراد فرهادپور، دبش
27 بهمن » گفتگوی داود خدابخش با علىاصغر حاجسیدجوادى: فقه شیعهى رفسنجانى و دمکراسىخواهى بوش، صدای آلمان
تقی روزبه
چرخ پنجم دمکراسی
دوست داشتم اثر انگشت به جا بگذارم!عرفان قانعی فرد
| در مراسم تجلیل و تکریم استاد سید جلال الدین آشتیانی عنوان شد | ||||||
| آشتیانی وارث حکمت نبوی است عالم به جهت نسبت معنوی و حکمی که با روح نبی برقرار کرده وارث است . استاد آشتیانی نه تنها حکمت درسی داشتند بلکه به حکمت نبوی و میراث انبیاء رسیده بودند. | ||||||
| ||||||
نیچه بارها از “خرد” آسیایی در برابر عقلباوری مدرن ستایش میکند
سنت دانشگاهی و فلسفی هیچگاه رقیب نبودهاند
فلسفه و سیاست جدایی ناپذیرند
شهروند فردیت یافته
سخنگاه
تریبون آزاد دبش
تریبون آزاد دبش
بخش ۲: نگاهی به کتاب "هنر تصویر در اسلام در ..."
در نخستین قرن های دوره اسلامی در شرق، مدل دربار امپراطوری بیزانس و ساسانی مورد توجه حاکمان امپراطوری اسلامی بود که مهمترین انعکاس ان را در نخستین سکه های این دوران و تصویرهای مینیاتور می توان دید. در قرون سیزده و چهارده میلادی با به روی کار آمدن امپراطوری مغول مدل ها و تاثیر هنر چین نیز این تصاویر را آراست. برای نمونه در تصویری که در دستنوشته ایی از شاهنامه فردوسی به سفارش حاکمی مغول در تبریز تهیه شده است، از نظر طرز نشستنِ حاکم بر تخت، در دست داشتن یک جام و تاج، همانند مدل شاهان ساسانی است و در همان حین بر دیوارهای پشت سر او خوشنویسی به عربی دیده می شود و نقش صورت حاکم و اطرافیان او و نیز (پیوند)
انقلاب در انقلاب
شنبه چون جمعه، پار چون پیرار، نقشِ همرنگ مىزند رسام. احمدِ شاملو ۱. وقتی همسایهىِ جنابِ فرهادپور باشى، از خواندنِ پارهىِ بالا، بىاختیار به یادِ این سخنِ بنیامین مىافتى که «این واقعیت که هیچچیز تغییر نمىکند، خود همان فاجعه است.» («بادهاىِ غربى»، ص. ۵۵). حاکمان جاىِ خود را به محکومان مىسپارند و دیری نمىگذرد که حاکمانِ جدید سر برمىآورند. گمنامانِ دیروز بدل به فاتحانِ امروز مىشوند و دیر یا زود منطقِ آنها را از سر مىگیرند. همهچیز همچون پیش. دوباره آش همان آش است و کاسه همان. هنوز بیشتر از سه/چهار سال از انقلابِ ایران نگذشته است که چاشنىِ «انقلابِ فرهنگى» بدان افزوده مىشود. انقلابی که چه زود امیدهاىِ انقلابِ نخست، انقلابِ سیاسى، را بر باد مىدهد. سانسورِ مذهبى ضمیمهىِ (پیوند)
شنبه چون جمعه، پار چون پیرار، نقشِ همرنگ مىزند رسام. احمدِ شاملو ۱. وقتی همسایهىِ جنابِ فرهادپور باشى، از خواندنِ پارهىِ بالا، بىاختیار به یادِ این سخنِ بنیامین مىافتى که «این واقعیت که هیچچیز تغییر نمىکند، خود همان فاجعه است.» («بادهاىِ غربى»، ص. ۵۵). حاکمان جاىِ خود را به محکومان مىسپارند و دیری نمىگذرد که حاکمانِ جدید سر برمىآورند. گمنامانِ دیروز بدل به فاتحانِ امروز مىشوند و دیر یا زود منطقِ آنها را از سر مىگیرند. همهچیز همچون پیش. دوباره آش همان آش است و کاسه همان. هنوز بیشتر از سه/چهار سال از انقلابِ ایران نگذشته است که چاشنىِ «انقلابِ فرهنگى» بدان افزوده مىشود. انقلابی که چه زود امیدهاىِ انقلابِ نخست، انقلابِ سیاسى، را بر باد مىدهد. سانسورِ مذهبى ضمیمهىِ (پیوند)
/28 بهمن سالروز تولد نویسنده نیهیلیست ایران/
دیدار به قیامت, ما رفتیم و دل شما را شکستیم همین
تهران- خبرگزاری کار ایران
صادق, کوچکترین فرزند هدایت قلیخان هدایت، اعتضاد الملک, شب سه شنبه 28 بهمن ماه1281 هنگامی که « از خاک ایران آزادی خواهی و مشروطه طلبی میجوشید», درخانوادهای معروف و ثروتمند اشرافی از دودمان رضا قلی خان هدایت, ادیب و دانشور عهد ناصری, در تهران چشم به جهان گشود.
با حضور فاضل میبدی، صادق آیینهوند, محسن کدیور و هاشم آقاجری
"آزادی و آزادگی در گفتمان حسینی" بررسی میشود
/همایش عرفان، اسلام، ایرا و انسان معاصر/
دکتر علی اصغر مصلح: جان عشق پیشه ایرانی با ارتزاق از عرفان مسیرطولانی را طی کردهاست
درگروه ادیان مرکز بین المللی گفتگوی تمدن ها
تجدد گرایی و دینداری بررسی میشود
/همایش عرفان، اسلام، ایران و انسان معاصر/
دکتر نجف قلی حبیبی: شرع ما را از افتادن در دام هواپرستی نگه میدارد
|
| |
  خشونت ومدارا | |
«» گزارشى از سخنرانى آنتونیو نگری
جهانى شدن و دموکراسى
جهانى شدن و دموکراسى
«» سارا ارمنی
فیلسوف خدانشناس
فیلسوف خدانشناس
«» ع. سلطانی دشتبزرگ
یک فیلسوف ، دو جمله مشهور
«» ع. سلطانی دشتبزرگ
فیلسوف ترس ؛ جاسوس خدا؟
«» دکتر مهرداد مشایخی
مسئله دمکراتیک سازی
«» عیسی صفا
دفاع از عدالت ، جنبش بدیل جهانی شدن و اندیشه های مارکس
«» گفتوگو با داریوش آشورى
آموختن اندیشیدن به شیوه مدرن
«» حبیبالله پیمان
منطق ستیز و خصومت
«» گزارشی از نشست اتحاد جمهوریخواهان در دانشگاه تورنتو
جنبش جمهوریخواهی؛ چالشها و رهیافتها
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
کپسول سیانور فیلسوف باوفا!
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
فلسفه اپیکور؛ لذت، رفاقت وعزلت
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
فلسفه امید- و ارنست بلوخ
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
ارسطو؛ مرد جهان ؟
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
افلاتون، واعتراض فمینیستی
(افلاتون؛ ایده آلیست نابغه؟)
یک فیلسوف ، دو جمله مشهور
«» ع. سلطانی دشتبزرگ
فیلسوف ترس ؛ جاسوس خدا؟
«» دکتر مهرداد مشایخی
مسئله دمکراتیک سازی
«» عیسی صفا
دفاع از عدالت ، جنبش بدیل جهانی شدن و اندیشه های مارکس
«» گفتوگو با داریوش آشورى
آموختن اندیشیدن به شیوه مدرن
«» حبیبالله پیمان
منطق ستیز و خصومت
«» گزارشی از نشست اتحاد جمهوریخواهان در دانشگاه تورنتو
جنبش جمهوریخواهی؛ چالشها و رهیافتها
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
کپسول سیانور فیلسوف باوفا!
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
فلسفه اپیکور؛ لذت، رفاقت وعزلت
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
فلسفه امید- و ارنست بلوخ
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
ارسطو؛ مرد جهان ؟
«» ع . سلطانی دشت بزرگ
افلاتون، واعتراض فمینیستی
(افلاتون؛ ایده آلیست نابغه؟)
|
انقلابیون شورشگر و ما بازمانده گان! سارا ارمنی |
|
|
|
فراز و فرود فیلسوف روشنگر سارا ارمنی |
|
|
|
سکـولاریسـم با شکوه محمودزاده ، محمد ارسی و مهرداد بروجردی در اتاق پالتاک اتحاد جمهوریخواهان |
|
"جهانى شدن و دموکراسى گزارشى از سخنرانى آنتونیو نگری |
|
|
جان استوارت میل
